為什么大學生總是最容易墮落的群體？：大學生防墮指南

他媽媽感覺非常丟人，把他偷偷地安排到另一個縣重新高考。這個學長也是真聰明，隨便復習了一年，又考上了另一所985。

我想，被退學的這一年，他大概對自己為何墮落、將來該如何發展，會有一個深刻的認識吧。

畢竟，人生中的很多彎路，其實是早就被注定的必經之路。

按照埃里克森的心理社會發展理論，人在12歲-19歲時期，也就是從初中到上大學以前，要完成的心理任務是「達成自我同一性」。

自我同一性說白了就是：

你能知道自己是誰，是個什么樣的人，想要成為怎樣的人，從事什么職業，如何承擔自己在社會中的各項角色。

然后目前的現狀是，大多數孩子在19歲的時候無法完成這項任務。

畢竟，我們在上大學以前，被家長和老師灌輸的思想是：

「什么心都別操，只管把成績提上來就好了」。

我們根本沒有太多的時間去想，我是個什么人，我想做什么職業，我想過怎樣的未來。

我們唯有一個目標：替父母考個好大學。

于是，等到我們19歲，上了大學，才開始完成自我同一性這項任務。

高中只有一個選擇，考好的成績；到了大學，選擇突然就多了起來。

打游戲，談戀愛，學習，混社團，甚至就算做了一些不太好的事情，也沒人會管你。

當我們根本不知道自己要干嘛，自己到底是個什么人，三觀是個什么東西的時候，自然會滑入墮落的深淵。

大家有沒有發現，越是初高中時期一門心思學習的孩子，被父母管制嚴重的孩子，到了大學或者到了社會中，越容易出現心理混亂期，甚至是墮落。

還有一個原因加劇了我們的混亂：從19歲到25歲，這個階段我們的心理任務是，尋找親密關系，解決孤獨感。也就是找個好的對象。

這就尷尬了，一邊還沒搞清楚自己是誰，自己要什么，一邊已經開始完成下一個找對象的任務了。

于是，大學里的各種狗血愛情也成了一道亮麗的風景線。很顯然，我們還沒學會對自己負責，怎么可能負責好兩個人的未來呢？

上了大學，我們該如何用最短的時間完成自我同一性，讓學習生活更有意義呢？

1.選對圈子很重要

剛進入大學的時候，進入陌生的環境，大家都多少會有點怯生生的感覺，為了緩解這種孤獨感，融入某個圈子就成了適應學校生活的第一法則。但我想說的是，不管你有多孤獨，多需要投靠一個群體，都別忘記，你永遠有選擇的權利。

以前遇到一個同學，他為了融入宿舍小團體中，不惜充當宿舍中的工具人，給別人打水、送飯、供大家調侃……不顧自己感受，委曲求全，得到的一定不是尊重、不是接納，只能是羞恥、無助、壓抑的憤怒，以及更加破碎的人格。

當你進入每一個圈子之前，你需要足夠理智，去判斷這個圈子值不值得進入，對你的成長是否有利。不乏一些單純的同學，悶在宿舍跟舍友打了四年游戲，結果畢業時才發現，舍友可以拼爹，自己卻無所依靠。

2.保持開放性很重要

越是不知道自己是誰，將來要做什么，就越要保持開放性。嘗試更多的活動，探索自己的擅長點，發現其中的樂趣；認識更多的人，從他們身上反觀自己，學更多的品質；提前接觸學長學姐，打探考研信息、就業信息，了解大學四年需要考哪些證書、提高哪些能力，你摸到的信息越多，你就越有成長的方向。

3.對「戀愛腦」說不

上了大學談戀愛很正常，但一定要小心別談成戀愛腦。因為戀愛，課也不上了，集體活動也不參加了，宿舍也不回了，仿佛世界里除了彼此，什么都沒有了。戀愛初期，我們確實可以從親密關系里獲得很多成長、精神的碰撞甚至是人格的療愈，但時間一久，這種新的東西就會越來越少，甚至成為個人成熟的阻礙，尤其是在戀愛腦的情形下。

越是封閉的、沒有其他正常交往的二人世界，對方越容易成為你的所有情感寄托，一方面，這種溫柔鄉讓你懶于自我探索，另一方面，當愛情失敗，你會感到整個精神世界的崩塌。喪失獨立性，猶如推開了墮落的大門。

然而，自我同一性混亂、不知道我是誰，并不是導致大學生墮落的唯一原因。另一個非常重要的原因是把自我價值建立在外部結果上。

說到這一點，不由想起了最近衡水中學某學生的激情演講：「我就是一只來自鄉下的土豬，也要立志去拱大城市里的白菜」，你可能會認為，這類學生希望通過學習改變命運的決心這么強，情緒之飽滿，動力之強大，墮落與他們一定無關。

但真的是這樣嗎？

我想事情也許沒有那么簡單。

我們來看看這段話背后的邏輯

「我就是一只來自鄉下的土豬，也要立志去拱大城市里的白菜」這句話背后有兩層含義：：

1)等我考上大學后，我是農村的，別人是城市的。

這其實無形中把同學劃成了兩個群體，農村人和城市人。這種劃分除了增加人際隔閡、矛盾之外，真的毫無用處。

2)我只有把城市人都比下去，甚至像王者一樣俯瞰他們，才叫真正的成功。

這層含義意味著，把自我價值建立在競爭結果上，爭得過感覺自己很無敵，爭不過就會認為自己完全是廢物。

然而最終，當你在學校度過1年甚至3年4年之后，你發現斗不過、爭不過、卷不過的時候，你可能就徹底「躺平」了。

心理學家塞利格曼的習得性無助實驗中，研究者把狗關在了籠子里，信號聲一響，就給它施加電擊，最開始狗還拼命的想要從籠子里逃脫，但多次實驗后，即便把籠子的門打開，狗喪失了逃脫的信念，還沒等到電擊就開始倒地呻吟。

由此看來，躺平的本質其實是一種「習得性無助」，或者換句話說，是巨大焦慮過后的自暴自棄。

而越是懷著要打倒別人、壓過別人的心態，就越容易自暴自棄，甚至墮落。

如果人人都能以發揮自己潛力為目標，而不是以把別人踩在腳下為目標，在比不過時才不至于喪失信心。

如何能真正激發自己的潛力，又可以持續不斷地獲取行動的力量呢？

1.把目標定在自己的最近發展區

心理學家維果斯基提出了著名的「最近發展區」，他認為學生的發展有兩種水平，一種是學生的現有水平，也就是能獨立解決問題的水平；另一種是學生可能達到的發展水平，這兩者之間的差異就是最近發展區。

這就類似于游泳，你現有的水平是游50米，把你的潛力都挖掘出來的水平是游200米，那50米到200米中間差的這個150米，就可以看作是你的最近發展區。

教練為了把你的潛力激發出來，就會給你布置任務，并通過糾正你的泳姿、訓練你的呼吸，激勵你游到80米、100米，最后進步到200米。在這個過程中，通過艱苦的訓練得到進步，我們就會感覺很有成就感。

但是，如果他上來直接給你一個任務，讓你從50米的水平直接游一個500米出來，那對你來說，就超出了最近發展區，更夸張的說，你面對的是一個不可能的任務。

如果你感覺自己的目標怎么都實現不了，不要歸因于自己笨、不如別人，而是要想到這個目標是不是超出了自己的最近發展區，是否需要適當降低目標了。

2.別把價值單一化

有媒體在知乎上提問：這些高學歷年輕人明明拿著一手好牌，為何卻選擇就地躺平，在家或者出租屋里，成為一名城市「蹲族」，以「現實低欲望、網上多沖浪」的方式閑散度日。

這個問題下的某個高贊回答說自己博士畢業后賺的錢還沒有他家北京一套房的租金高，他感到再繼續苦熬學術沒有意義，僅剩的念頭就是畢業后找個相關的崗位混著，別浪費讀的那么多年的書。

當我看到這個回答時，一開始覺得沒什么問題，博士畢業還不如家里一套房的租金，看來讀博是沒什么意義，但再仔細一想，又感覺哪里不對。

不對的地方在于，這個答主把讀博的意義僅僅局限在賺錢上，背后的邏輯是，因為讀博出來沒有收房租效益高，所以，讀博沒有意義。如果國家也照這個邏輯想，那完全沒有必要培養博士。

參加一個活動、實現一個目標，它的意義有很多種，單一化解釋只能徒增絕望感。如果讀博掙不了錢沒有意義，這個工作沒法暴富沒有意義，再往前想，又會回到那個終結話題：生命的意義是什么。

本質上生命也是沒有意義的，只不過作為有思考能力的人，得從無意義中給自己找點意義出來，成長才有價值。

3.善用正念

焦慮有兩個層面：

第一個層面是指向事件本身的焦慮。例如，快考試了還沒復習，讓我很焦慮。

第二個層面是主觀感受的焦慮。例如，周圍人都好優秀好努力，我被這種快節奏的氣憤感染了，感覺好焦慮。

第一個層面的焦慮可以通過行動來緩解。比如我只要積極地準備考試，焦慮就會少很多；

第二層面的焦慮卻有所不同，很難通過行動來得到改善。比如：無論我怎樣努力，未來總是具有不確定性，我不可能頭頂主角光環，這樣的焦慮就是基于一個寬泛的主觀感受。

拿最近的躺平、內卷來說，當我們看到這類訊息的時候，感受到的焦慮就是第二個層面的焦慮，我們可以把它稱作「氛圍感焦慮」，當大家抱怨的情緒撲面而來，你感覺自己身處其中，但好像又如同空氣一樣摸不著邊際，你覺得好焦慮、好無望，可是回到現實，你該干嘛還是得干嘛，上班的上班、讀博的讀博，我們可憐的發現，原來，自己連躺平的資格都沒有。

頂著這種「氛圍感焦慮」生活，想要行動起來解決問題，幾乎屬于無效行為。因為，這種焦慮并不是可以短時間解決的焦慮，越是想要做點什么抵抗，就越容易受挫，陷入負面的自我評價，從而導致更強烈的焦慮感。

這種情況下，正念法就派上了用場。

正念的原理是我們放下自己的目標和期待，像來到世界第一天的嬰兒，只是用好奇的眼睛打量世界，我們不再是一個「追趕者」而是一個「觀察者」，即像一面鏡子一樣如實地映照出外部世界、我們內心的想法、情緒等等。

MatthewKillingsworth等研究者利用一款手機軟件，在幾千人中隨機取樣，詢問他們的幸福感，并問他們在那個特定的時刻他們在做什么，以及那個時刻是否分心在想別的事情，結果發現人們的注意力在一半的時間里是漂移的，并且注意力漂移時的幸福感要遠低于注意力集中時的幸福感。

佛教中曾提到一種緩解死亡焦慮的方式，通過冥想，觀察樹葉從樹上落下、枯萎、消亡，到觀察樹木本身的消亡，乃至人類身體的消亡，也就是通過訓練人接納自己恐懼的事物并與之共處，從而緩解焦慮。

這都是正念的力量。

在平時的生活中進行正念練習，可以嘗試做以下幾件事情：

1.試著什么都不做，只是感受當下的事物及感受，吃飯、洗碗、走路、刷牙，你做的每一件事都可以成為感受的對象：」我感覺到我手中的碗是冰涼的，光滑的，上面帶有藍色的花紋「；

2.嘗試觀察和描述，此時此刻自己頭腦中的想法和念頭：「我感到有些難過，還有點不知所措」，「我恨不得立刻做點什么證明自己」；

3.練習呼吸和放松。

4，關掉手機、關掉電腦，屏蔽掉嘈雜的網絡信息，從各種紛繁復雜的社會批判中脫離出來，把注意力放到自己當下要做的事情上。

當我看到網上的各種情緒信息時，我也會倍感焦慮，就會覺得人生好累好慘，但只要我放下手機，打開一本書，認真地讀一個小時，我的心情就會平靜很多。內心真實的聲音就會重現。

作為年輕人，在網上表達自己的情緒沒有錯，跟那些已經成功的前輩們抗議也沒有錯，年輕人的聲音也能匯集成一股力量，倒逼社會的進步，但，作為個人，在外部環境還沒有得到改善之前，依然要努力過好生命的每一刻，不是嗎？

正如電影《心靈奇旅》中，當主角實現了他的目標，終于成為一個知名樂隊的成員后，卻悵然若失，「我為這一天等了一輩子，我以為我會有不一樣的感覺」。

他終于意識到：Yoursparkisn』tyourpurpose,liveeveryminuteofit.